《文心雕龙》乃我国古代文学理论之巨著，堪称经典。

《文心雕龙》乃我国古代文学理论之巨著，堪称经典。

《文心雕龙》乃我国古代文学理论之巨著，其创作者为南朝著名文学理论家刘勰。此书堪称我国文学批评领域首部结构严谨的文学理论专著。

《文心雕龙》对南朝齐梁以前的美学成就进行了系统梳理，对文学审美之根本及其创作与鉴赏的美学法则进行了深刻且详尽的剖析与阐释。

《文心雕龙》全书共分上下两编，每编囊括25篇精粹，内容涵盖“总论”、“文体论”、“创作论”、“批评论”及“总序”等五大板块。

在这部作品中，5篇总论构成了其核心与理论基石，贯穿始终。

二十篇文体论，各篇独立探讨一种或数种文体特色。

本集共收录19篇创作论文，深入剖析了作家在创作过程中的种种要素，包括创作思路、独特风格、写作手法以及文辞韵律等方面。

全书之精华，莫过于这五篇精辟的评论，它们多维度审视了过往的文风与作家成就，深入剖析了评价的多样手法与批注的艺术。

《序志》作为全书最后一篇序言，详尽阐述了作者的创作用意以及整部著作的布局构思。

自古以来，我国文学批评领域最为精妙的著作非《文心雕龙》莫属。作者见解独到，广泛立论，视所有书籍均为文学之宝。

《文心雕龙》汲取孔子美学精髓，融合道家学说精华。有学者指出，《周易》的二元论对刘勰此书创作影响深远。

此外，刘勰在创作《文心雕龙》之际，已深入定林寺禅修悟道，早年亦曾协助高僧僧祐编纂佛经，故而有人推测，《文心雕龙》中亦融入了佛教思想的痕迹。

现存《文心雕龙》最早的抄本乃唐代残篇，珍藏于北京图书馆；而最早的刻版，则是元代的至正本，上海古籍出版社有影印版存世。

自明代弘治年间起，各类刻本、校本、注本层出不穷，其中清代黄叔琳的辑注本堪称集大成之作。近代学者范文澜所著《文心雕龙注》注释详尽，流传甚广。

继此，杨明照的《文心雕龙校注》及其《拾遗》，王利器的《文心雕龙校证》，周振甫的《文心雕龙注释》，以及陆侃如与牟世金的《文心雕龙译注》等作品，各具特色，纷呈异彩。